Ecevit's super site
Makale
INSAN ÜZERINE
- Nesimi KARIKUTAL
Bu yazi insanlar için. Bu yazi ben insanim baska bir sey degilim, sende bendensin diyenlere. Dil, din, renk, sinif, cinsiyet, yas, farki gözetmedentüm dünya insanlarini kendinden sayanlara.
Insanligi bir bütün olarak görenlere.
Insani bütünlük nasil oldu da bozuldu?
Neden düsman oldular birbirlerine?
Habil ile Kabilin mal mülk için kapismasi mineden oldu?
Agaçlari oyup ev yaptiklari gün mü basladi bu bozulma.
Bilgi mi sebep oldu bozulmaya, yoksa din mi?
Bilimsel gelismeler mi yaratti bu sonucu, yoksa cehalet mi?
Her insan bulundugu noktadan dünyaya baktigi içinyanitlari farkli olacak elbet. Yanitlarin farkliligi insanlarin yasadigidrami ortadan kaldirmaz. Insanlik kötüye gidiyor, gerçegini degistirmez.
Insanlar birbirini bogazliyor, ülkeler savasiyor,ailelerde kan gövdeyi götürüyor.
Kastamonuda Ibrahim,yedi kisilik ailesinikursuna diziyor, Istanbulda bir genç sevgilisini kaçirip kizinpatronunun kafasina sikiyor.Amerika askerleri öldürülüyor, Irakli vatandaslarkursuna diziliyor, ekmek parasi için kosturan Türkiyeli TIR soförleriyollarda vuruluyor.
Kan gövdeyi götürüyor.
Istanbulda silahsiz dolasilmiyor.
Afrikada çocuklar açliktan ölüyor, Asyadafelakete ugramis kadinlara tecavüz ediliyor.
Isviçrede devlet kendi yasalarini çigneyerek,mültecilere insanlik onuruna yakismayan muameleler yapiyor,Isveçte, Avusturyada irkçilik hortluyor.
Bu olumsuzluklari daha da uzatmak mümkün.
Nedir insanlarin derdi?
Sinif minif farki degil bu vahsetin nedeni.
Gemi battigi yerde aranmali.
Insanlik, insanin içinde kaybolmus oraya çevirmeliyiz basimizi.
Nesneleri sevginin ve paylasmanin yerine ikame etmeyeçalisan insan mutsuz olacagini hesaplayamadi. Nesnelere sahip olurken,huzurundan olacagini göremedi.
Toplumsal sebepler vardir elbet. Ama bana göre ondanönce olan bir sey var. Insanin özünden uzaklasmasi.
Dinler inançlar farkli da olsa, toplumlarin duyarliinsanlari hep ayni noktayi isaret etmislerdir. Insan. Insan.
Bati toplumu insani çok öne almadigi için makinelerinebenzer varliklara dönüstü oradaki insanlar. Dogu toplumunda ise insan dahaöndeydi. Bunda Budizmin etkisi büyüktür.
Bu sorularin yanitini insanligin akil babalari çokaradilar, arastirdilar ama tam olarak bulamadilar. Bulunmuyor. Çünkü insangarip bir yaratik.
Freud, psikanaliz yönden ele aldi. Id, ben, üstbenden olusur insan dedi.
Nietzsche toplumsal yönü ile irdeledi onu sasirtanvarligi. O da, ayaktakimi, insan ve üst insan ayrimlariniyapti.
Hz Ali, inançlari bakimindan degerlendirdi. Korkuinsani, menfaat insani ve inanç-gönül insani diye üçe ayirdiinsanlari.
Bunlardan esinlenmemek mümkün degil.
Freuda çok katilmam. Niçenin üçe ayirdigiinsani ikiye indiririm ben. Insan ve Yüce Insan diye.
Ailnin bakisi daha bir insanidir banagöre.
Insan bana göre üç merkezli bir varliktir.
Kalp.
Mide.
Beyin.
Kalp aklin organizatörüdür. O insanin her davranisiniakla ve mantiga uydurmaya çabalar. Lider olmak ister. Kalbi ve mideyiasagilar. Felaketleri Beyin yaratir. Odur insanligin en büyük düsmani.Onsuz da olmaz ya.
Mide, doymak istedigi için alçakligi temsil eder. Oyalnizca kendini düsünür. Kalp ve beyin onu ilgilendirmez. Midesiniizleyen insan, saldirgan olur ve alçalir. Belki de insanin dogasina enuygun davranan merkez budur.
Kalp, en çok sevdigim merkezdir. O sahibine yanlisyapmaz. Yanlis yapmadigi gibi akil ve mideye uymadigi zaman da kendidisindakilere zarar vermez.
O sevginin kaynagidir.
O güzelligin kaynagidir.
O vermenin kaynagidir.
O barisin, o insanligin kaynagidir. Ama onu dinlemezçogu kez akil.Ve bozar bütün güzelligi. Müdahalecidir akil, darbecidir.Yer yer mideyi de yanina alarak olusturdugu güçle saldirir kalbe. Kalp çokteslimiyetçi degildir. O da direnir aklin karsisinda. Akil çogu kezyenilir.
Bu üç merkez Türkiyedeki partiler gibi durmadandidisirler. Baris yoktur. Duygunun galip geldigi zamanlar insan mutluduraci çekse bile.
Gönül ve sevda insani olabilirsek, dünyadakikötülüklerin önüne bir nebze olsun set çekebiliriz.
Yoksa isimiz yas.
Her mazlum, zalim olabilir, her zayif güçlü olabilir.Ama adaletsizlikler, ve gözyasi dinmez.
Gücü eline geçiren, onu kullanacak bir alan arar. Oalani buldugunda ise mazlumlugunu unutmak zorundadir.
Kötülügün silahi ile iyilik yaratilamaz.
nesimikarikutal@mynet.comWebmaster: Ecevit Yagci ecevit01@yahoo.dk
Makale
Yasar Kaya: Yeni olusum eski filim mi?
Kürtler ne olduklari konusunda kendileri karar vermelidir
Sponsorlar
Galeri
Kitap - Pirtük
